醫(yī)者仁心，竟被鬧成“貿(mào)易經(jīng)”

近日，一則“家屬大鬧要投訴，顧問憋悶落淚，主任：我不收有醫(yī)鬧隱患的患者”的音書，在坊間流傳。聞之，心中五味雜陳，既為顧問的遭逢嘆惜，又為主任的“自衛(wèi)”寒心。

古東說念主云：“醫(yī)者，父母心。”可如今，這一顆心，卻被鬧得七零八落，以致要擺出“拒之門外”的姿態(tài)，豈不悲哉？

事情原委不難遐想：家屬情愫郁勃，拍桌打椅，聲淚俱下地控訴，仿佛病院欠了天大的債；顧問百口莫辯，憋悶落淚。最終，主任撂下一句“我不收有醫(yī)鬧隱患的患者”，算是給這場(chǎng)鬧劇畫上了句號(hào)。

看似核定，實(shí)則無奈，更透著幾分冷峻的實(shí)踐——病院成了“高危處所”，大夫先要學(xué)會(huì)“自衛(wèi)”，而不是“救東說念主”。

“希望東說念主都健，何妨我獨(dú)貧。”這是當(dāng)年醫(yī)者的情感。可放眼當(dāng)下，醫(yī)患干系之垂危，已如繃緊的弓弦，隨時(shí)可能斷裂。家屬鬧，顧問哭，主任躲，患者病未愈，東說念主心先病了。

唐代藥天孫想邈在《大醫(yī)精誠》中說：“凡大醫(yī)治病，必當(dāng)安神定志，無欲無求，先發(fā)大慈出動(dòng)之心，誓愿普救含靈之苦。”可如今，大夫連“安神定志”都作念不到，奈何“普救含靈”？

有東說念主會(huì)說，2026美加墨世界杯中國(guó)認(rèn)證平臺(tái)大夫亦然東說念主，也要安全。這話不假。但你若問一句：那些著實(shí)需要救治卻“被拒之門外”的患者，又該何去何從？主任一句“我不收”，看似沉默，實(shí)則疏遠(yuǎn)。

這是對(duì)淡漠家屬的“回敬”，更是對(duì)醫(yī)者職責(zé)的“背棄”。“學(xué)不貫今古，識(shí)欠亨天東說念主，才不近仙，心不近佛者，寧耕田織布取衣食耳，斷弗成作醫(yī)以誤世。”大夫不是佛，卻要行佛心之事。如今倒好，佛也要挑香客了。

譏諷之處在于，大鬧者得不到懲責(zé)，弱者默默隕涕，經(jīng)管者羅致“避險(xiǎn)”。這不是一家病院的問題，而是一種風(fēng)尚的縮影。家屬為何鬧？大略是因?yàn)槭鑼?dǎo)不暢、期許過高，大略是醫(yī)療資源匱乏、信息不合稱。

但不管奈何，暴力與挾制不應(yīng)成為“搞定問題”的妙技。而當(dāng)病院羅致“篩選患者”而非“化解矛盾”時(shí)，就是對(duì)系數(shù)社會(huì)信任機(jī)制的投誠。

“安得廣廈千萬間，大庇世界寒士俱歡顏。”當(dāng)天之醫(yī)者，何嘗不想“大庇世界患者”？可惜，他們連我方的診室都快守不住了。

顧問的淚，不是膽小的淚，而是憋悶的淚；主任的話，不是原則的話，而是保命的話。這一幕，差錯(cuò)又的確。

醫(yī)患本是同德齊心之東說念主，而非對(duì)立之?dāng)场Ｈ粢蛏贁?shù)東說念主的淡漠，就讓整體大夫筑起“防地”，最終受傷的，是系數(shù)社會(huì)的良心。

希望有一天世界杯官方認(rèn)證平臺(tái)，醫(yī)者不再落淚，家屬不再怒吼，主任也不再說出那句“我不收”。不然，這場(chǎng)鬧劇，終究?jī)H僅更大悲催的序幕。